НАША ВЯТКА

У нас та же проблема на форуме - нет краеведов, нет старожилов, хотя иногда заходят дети уехавших в Москву первостроителей города, видимо ностальгия давит, потому информация находится по капле, спасибо энтузиастам - плохо , что мало их среди "информацию имущих", ни архив, ни музей компов не имеют, лишь в одной районной библиотеке есть свой сайт, там и "черпаем" ...
Добро пожаловать к нам
http://forum.bratsk-city.ru/
А вот сайт той библиотеки
http://vihbiblioteka.narod.ru/

ОХ,РАНА, в отличие от Братска, в Кировской области как раз есть краеведы и краеведение.Вот почему они не хотят общаться с посетителями этого сайта-это другой вопрос.

НЕт Бася, я слишком интересная личность, чтобы остаться в одиночестве.
Насчет вотого пункта, как говорится "Не путай реал с виртуалом", иначе попадешь в число "компьютерных наркоманов".А это уже болезнь со всеми признаками наркомании и компьютерной зависимости.

Всех любителей Вятской истории приглашаю на свой сайт http://skygrad.narod.ru/texts.htm - краевед любитель из Слободского города (Коллоги).

Сходим, посмотрим, почитаем.

Судя по вышепрочитанному содержанию, краеведам здесь действительно нечего делать!

Хочу несколько сгадить приведённое выше суждение. Во-первых, краеведы в основном старички, а потому с интернетом только начинают знакомиться. Кроме того им для доказательств своих идей нужны реальные бумажки, виртуальным не доверяют. Во-вторых, краеведов у нас очень немного. Себя к этой славной братии не причисляю, но на безрыбье и Рак - Рыба. Только что закончил свой Большой труд по Вятской истори ранних веков, ничего подобного, смею вас заверить, в рунете и вообще нет. Собрал всё что возможно, выдвинул свои гипотезы, много спорного, есть наверно ошибки, но в целом, думаю, получилось неплохо. Во всяком случае, теперь любой желающий может ознакомиться и сделать свои выводы, согласиться, или поискать альтернативы. Есть от чего оттолкнуться.

Где и как можно ознакомиться с Вашим трудом?

Выход на сайт "Скайград" через "кружок" рядом с "конвертом" под авотаром. Адрес есть выше в разделе "Краеведы".

Интересная, познавательная статья по истории нашего края
http://virlib.eunnet.net/books/oldb3/chapter2/text.html
и еще
http://talks.mark-itt.ru/forum_light_me ... 38406.html

село Ишеть, Советского района. неж.



село Атары, Лебяжского района. неж.
Воспоминания И.Я.Порфирьева, профессора русской словесности Казанской Духовной Академии


Краткая записка о моем роде-племени и о моем домашнем воспитании и учении в духовном училище, Семинарии и Академии.Васильево. 10 июня 1886 года1.

ЧАСТЬ первая

Уже давно у меня явилась мысль составить хоть краткую записку о своем роде-племени – на память моим детям и внукам; но за разными делами и болезнями я до сих пор не мог даже приняться за ее исполнение. Хочу приняться ныне и написать, сколько смогу и успею, ныне другим делом я заниматься не могу, а оставаться совсем без дела скучно.

Я родился 23 сентября 1823 года в селе Атарах (Атары) Уржумского уезда Вятской губернии2. Батюшка мой был священником этого села: о.Яков Максимович Порфирьев, а матушка – Екатерина Николаевна, урожденная Курочкина.
ДАЛЕЕ...
http://slil.ru/27209288

Да, Ишеть потресающее место, с высоты холма открывает такой вид, что дух захватывает, и еще раз убеждаешься в том, что умели люди выбирать места для проживания. В связи со своим хобби Кировскую область объездила, достаточно, плотно, много интересных и красивых мест, но ни одно из них не оставило столь ниезгладимого впечатления.
А с точки зрения истории кто нибудь из краеведов поделиться информацией по данному селу?

Информации очень мало и много непонятного. Так первое упоминание об этом селе нашел в переписи 1710 года.
"Тоеж Сунской волости погост вновь над речкою Ишетью на том погосте церковь во имя Нерукотворенного образа Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа у той церкви
Во дворе поп Патракей Нестеров сын Головкин 53 лет у него жена Агафья Денисова дочь (л.1249об.) 40 лет..."
В 18 веке церковь упоминается как Казанско-Богородская уже Вятской епархии.
Интересует любая информация по этому селу.
Вот еще пара снимков.

Было 2 села с таким названием:
1) с. Ошеть (Богородицкое) - на левом берегу Вятки основано между 1678-1717. В 19 веке стало называться Ишетью. Входило в состав Ошетской вотчины Вятского епископа.
2) с. Ошеть (Спасское) на речке Ошети, притоке Суны, основано в конце 17 - начале 18 в. Было центром Ошетской вотчины Трифонова монастыря

источник: П.Н. Луппов. История сел.

Случайно наткнулся, изучая Списки домовладельцев и домохозяев сельских обществ Юрской волости Глазовского уезда за 1891 год.
Село Садинское (ныне оно в составе Ярского р-на Удмуртии, но прихожанами были также жители нескольких деревень Фаленского р-на)
священник Луппов Павел Николаевич...
Неужели тот самый?
Из биографии известно, что в 1887 он окончил Вятскую семинарию, а в 1896 - Московскую Духовную Академию.
Вот где оказывается он успел послужить в перерыве между учебой.
Вот оказывается где зародился у него интерес к истории христианизации удмуртов.
Теперь понятно, почему среди примеров в книгах часто упоминаются садинские удмурты.

"пещеры и карстовые озера волго-вятского края"
http://speleo.ucoz.ru/load/0-0-0-137-20

Ищу бывших жителей и любителей отдыха на берегу Вятки, а точнее села Ишеть, у меня там родилась мама.

В таком случая Я и компашка, несколько раз за лето там бываем.

Рождество-Богородицкая церковь
(село Ишеть)


Время основания села неизвестно.
В 1784 г. священник Авраамий Романов и выборный из приходских крестьян Трофим Свиньин обращаются к Преос-вященному Лаврентию с просьбой о разрешении построить им вместо ветхой деревянной Рождество - Богородицкой церкви вновь каменный храм во имя Рождества Пресвятой Богородицы с приделом в честь святого пророка Илии.
Каменная церковь была построена. В приход входило 32 селения (прихожан 1974 чел.).
Вокруг церкви была каменная ограда с железной решёткой. Местные жители рассказывают, что из церкви был подземный ход в сторону р. Ишеть.
Церковь была богата утварью: колокола, иконы (154 шт.), богослужебные книги (82 шт.), серебряные кресты, лампады, витражи...
В деревне Дуброво была деревянная часовня.
В селе проходили крупные ярмарки.
Постановлением №172 от 7 февраля 1939 г. Кировского облисполкома церковь была закрыта и передана в распоряжение Советского райисполкома для использования под культурные мероприятия.
В 1950 - 1960-е г.г. церковь была разобрана на кирпич, но цельного кирпича добыть не получилось. Разобрали и ограду, ныне остались руины стен и разрушающаяся колокольня.
Имущество церкви райфинотделом реализовано через заготовительные организации.
Ликвидировались село Ишеть и селения, входящие в приход.

Часть западного фасада церкви в с. Ишеть.
ps
пару раз за лето тоже посещаю это место

Volanda, это не ваша команда прошлым летом "сирень" до Ишети арендовала?